চাঁচলে রাবণের পুজো করে ঘৃণার বিরুদ্ধে বার্তা

এই সময় ডিজিটাল ডেস্ক: বাঙালির রামায়ণ কোনও দিনই বাল্মিকীর রামায়ণের সঙ্গে মিলে মিশে যায়নি। সমাজধর্মের প্রয়োজনে বাঙালির কবিরা বাল্মিকীর মহাকাব্যকে ভেঙে গড়ে নিয়েছেন নিজেদের মতো করে। রামকে করে তুলেছেন মাটির মানুষ। সেই দেখল মালদা জেলার চাঁচল। স্থানীয় পাহাড়পুর এলাকায় রীতিমতো পুজো মণ্ডপ তৈরি করে গান, বাজনা, ঢাকের বদ্দি বাজিয়ে পুরোহিতের মন্ত্র উচ্চারণে যাগযজ্ঞ সহ পুজোর আয়োজন করা হয়েছিল দশানন রাবণের উদ্দেশে। অনেকটা কার্তিকের মতো শরীরে দশটি কৃষ্ণবর্ণ মাথা নিয়ে দাঁড়িয়ে থাকা মূর্তি। আর তাকে ঘিরেই এলাকার বাসিন্দারা মেতে উঠলেন নতুন উৎসবে। মহানন্দে গ্রহণ করল সেই পুজোর প্রসাদও। এমন পুজো এর আগে এলাকায় হয়নি। তাই অনেকেই অবাক। তবু মাঝরাতেও তাঁরা দেখতে এলেন পুজো। কৃত্তিবাস থেকে শুরু করে মাইকেল মধুসূদন পর্যন্ত বাঙালির রামায়ণের বিস্তার নানা বর্ণে। সেখানে অন্য আলো বিচ্ছুরিত হয় সুকুমার রায়ের হাত ধরে। রামকে নিয়ে তামশা করতে যেখানে ভয় পায় না বাঙালি। সেখানে রামের নামে জিগির তোলার বিরুদ্ধাচারণ যে হবে, সে তো স্বাভাবিক। যদিও হিন্দু ধর্ম দর্শন বলে, রাবণ ছিলেন এক অতি ধার্মিক, সুপণ্ডিত ব্যক্তি। দম্ভ তাঁর পতনের কারণ। যদিও রাবণ ছিলেন পরম শিব ভক্ত। ভক্তিতেও তার দোসর মেলা ভার। এর বাইরে আছে বর্ণ বিভাজনের তত্ত্ব। বাঙালির একাংশ মনে করেন রাবণ হলেন সুপ্রাচীন সভ্যতার প্রতীক। তিনি আদিম, তবে অসংস্কৃত নন। সে সব ভাবনাকে একত্র করেই এদিনের পুজোর আয়োজন বলে জানালেন পাহাড়পুর এলাকার বাসিন্দা নিতু পান্ডে। তিনি বলেন, ‘এলাকার বাসিন্দাদের উদ্যোগে আমরা রাবণের পুজো শুরু করলাম। আস্তে আস্তে আমরা এক ঘৃণার সংস্কৃতির মধ্যে ঢুকে পড়ছি। মহাকাব্য থেকে শিক্ষা না নিতে পেরে হিংসায় মেতে উঠছি। এটা থেকে বেরোতেই আমাদের এই ভাবনা। রাবণও কোনও না কোনও গুণের অধিকারী। তাঁর সঙ্গে রামের সংঘর্ষ প্রসঙ্গ ভিন্ন এবং তা থেকে আমাদের শিক্ষা নেওয়ার কথা। ঘৃণা করার কথা নয়।’ গোটা ঘটনায় রাজনৈতিক ব্যানার না থাকলেও রাজনৈতিক প্রসঙ্গ যে উঠে আসছেই তা স্বীকার করছেন এলাকার বাসিন্দারাও। যদিও তাঁদের সকলেরই দাবি, এর মধ্যে কোনও ভাবেই সক্রিয় রাজনীতি নেই। বরং এমন আয়োজন যদি শুভ বোধ জাগায় তবে তো ভালোই!

from Bengali News, Bangla News, বাংলা সংবাদ, বাংলা নিউজ, News in Bengali, কলকাতা বাংলা খবর - Ei Samay https://ift.tt/3HfLAF3
via IFTTT